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《修心得道“誠”“恆”》


業障纏身須放下,而我們人因為累世業力的糾纏,師父曾經跟你們講,“業障像鯊魚一樣,天天盯著你”。你天天跟業障在搏鬥著,你鬥不過你的貪瞋癡,你就會被業障所纏,你就會一直沉淪在苦海當中,稍不留神,你會被“鯊魚”吃掉。


欲望業障纏著你,

無常名利須遠離。

沉淪苦海求出離,

學佛修心命運移。


因為修心中,稍不留神會產生一個火燒功德林和前功盡棄的結果。人稍不留神,會將自己前面所修前功盡棄。

若想修心得道,不管千難萬險,離不開一個“誠”字和一個“恆”字。


我們現在學佛人的心理,面臨著巨大的壓力。因為別人會說你學佛之後,很多事情不能做,很多好東西不能吃,很多話不敢講,很多行為不敢做,越修越苦,這是為什麼?


猶如現代社會的人,可以唱卡拉OK,可以盡情地吃喝玩樂,而我們守戒的人,人家看我們很苦,實際上我們有目標有依靠,心裡很甜。而我們看他們空虛、寂寞、憂傷、內心很苦。


就像一個腸胃不好的人,當他知道腸胃不好,開始吃東西當心了,別人看他什麼都不能吃,好像很苦,其實以後當他的腸胃好起來了,又什麼都能吃了;而有些人亂吃亂喝,他的腸胃正在走向潰瘍,可能以後什麼都不能吃。


絕望頹廢找佛門,

焦頭爛額求事順。

發願誦經須放生,

放下一切誓不爭。


實際上,不理解對方就會有愚癡的想法,然後產生愚蠢的行為,所以要永斷輪迴,就不能再犯戒;要想一世修成,就不能再有欲望。


欲望是無止盡的,師父講“欲深難拔”,就像年輕人沉迷于遊戲機一樣,又像一個抽煙喝酒的人,他對煙酒的欲望,不是說戒就能戒掉的。


如履薄冰是為智,

循序漸進是為慧。

次第修行是為般,

恆常精進是為若。


消業,積福,啟智,開悟,“福慧雙修”其實就是階梯形的修心。

許願,念經,放生,修行,“學佛修心”屬於消除業障的具體踐行。

止惡行善,利他度眾,“弘揚佛法”屬於累積福德資糧。

看空世欲,悲智雙運,“明心見性”屬於開悟解脫,證得般若實相。


弘法之路須恆心,

消災吉祥須念經。

實心悔改懺悔心,

悲智雙運明心性。

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    Annie Tsai 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()