《同體大悲》


當一個人找理由辯解的時候,除了說明這個人的境界低、還沒有開悟、執著,沒有對他有任何幫助。

因為世事無常,這個世界沒有是非,只有因果。只有鍛煉自己的意識,知道宇宙“苦空無常”,才能坦然地接受因果。


初心能給你帶來力量,

恒心會讓你學會忍辱。


什麼叫堅強?就是別人做不到的事情,你都能做到。

什麼叫忍辱?就是別人不能忍耐的,你都能夠忍耐;別人不接受的侮辱,你能接受。

因為你根本沒有必要和一個品質惡劣侮辱你的人找任何理由去跟他爭辯。

什麼叫精進?就是別人吃不起的苦,你都能吃得起,你就會精進。

什麼叫佈施?就是連自己最愛的東西,你都能施捨給別人。


無量功德是從哪裡來?功德是從發心和救度眾生中來;而無量的功德,就是為了眾生,而不是僅僅為了自己的私欲而付出所謂的任何慈悲。


學佛修心,要心中有佛,心中想著眾生,有願力可以度眾生,“勤修信願行”,才能成就你的佛道。


真正的發心,是發自於內心深處,並隨著境界的上升,感通佛菩薩的願力,才會產生效果。


發心是因,加持是緣。

守戒是因,福報是緣。

誠信為因,恒常是緣。

生而緣因,滅而因緣。


能把眾生的痛苦和快樂,感受到猶如自己的苦樂,就是“人傷我痛”。

能把對眾生的善良,轉變為慈悲心,你世俗的私心就會日益減少。

常學佛的菩提心,你的福慧就會每天增加。

觀世音菩薩無緣大慈同體大悲,“千處祈求千處應”,就是我們最好的榜樣。

放下自我,一心為眾生,才能成就空性無我。


不被欲望所控制,

不被雜念所左右。

放下解脫好好修,

想得通來無煩惱,

想不通來生煩惱。

自主煩惱靠精進,

解脫煩惱用恒心,

放下煩惱靠念經。

無煩無惱清修好,

遠離煩惱沒果報。


看破放下,等於你的心看到了晴空萬里。

解脫煩惱,等於你的心得到了陽光普照。

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